hudhudsalam

الطب فى العالم الاسلامى  لقد فاضت علوم المسلمين على من جاورهم، وجاء جل التأثير الحضاري الاسلامي في أوروبا عقب فتح المسلمون لإسبانيا وصقلية. وحين قام الحكم الإسلامي في إسبانيا وصقلية تبنى سكان هذه البلاد تدريجياً مظاهر الحضارة الاسلامية بصورة طبيعية. وقد أصبح تأثير العرب والمسلمين على الغرب ممكناً في المقام الأول نتيجة الفتوح العربية في شبه الجزيرة الإيبرية وجنوب إيطاليا.. وترك الوجود العربي في الأندلس علامات لا تمحى على الأرض الإيبرية وعلى الفنون والعلوم واللغات، وبالرغم من أن فترة حكم ا لعرب في صقلية وأجزاء من جنوب إيطاليا كانت قصيرة، فإن هذا التأثير لم يكن في جملته أقل شدة مما كان عليه في شبه الجزيرة الإيبرية .. ولم يتوقف الإتصال مع أوروبا حتى بعد رحيلهم عن غرب أوروبا.. وفي الوقت نفسه تمكن المسلمون من الوصول الى اسوار فيينا من الشرق عن طريق البلقان. وكثيراً ما كان يظن حتى اليوم أن الحروب الصليبية لعبت دوراً هاماً في العلاقات الثقافية الإسلامية الأوروبية، لكن الحقيقة أن الاتصالات الحاسمة في هذا الشأن تمت في وقت سابق على تلك الحروب في الجزء الغربي من البحرالأبيض المتوسط، وحتى م

يُعدُّ علم الطب من أوسع مجالات العلوم الحياتية التي كان لعلماء المسلمين فيها إسهامات بارزة على مدار عصور حضارتهم الزاهرة، وكانت تلك الإسهامات على نحو غير مسبوق شمولاً وتميُّزًا وتصحيحًا للمسار؛ حتى ليُخيَّل للمطَّلع على هذه الإسهامات الخالدة كأن لم يكن طبٌّ قبل حضارة المسلمين!! ولم يقتصر الإبداع على علاج الأمراض فحسب، بل تعدَّاه إلى تأسيس منهج تجريبي أصيل انعكست آثاره الراقية والرائعة على كافَّة جوانب الممارسة الطبيَّة وقايةً وعلاجًا، أو مرافق وأدوات، أو أبعادًا إنسانية وأخلاقية تحكم الأداء الطبي. وإن روعة الإسهامات الإسلامية في الطبِّ لتتجلَّى في تخريج هذا الحشد من العبقريات الطِّبِّيَّة النادرة، التي كان لها -بَعْدَ الله  U - الفضل الكبير في تحويل مسار الطبِّ إلى اتجاه آخر، تابعت المسير على نهجه أجيالُ الأطباء إلى يوم الناس هذا. وإن بدايات تلك الصنعة تكمن في أن الإنسان منذ وُجِدَ على ظهر الأرض وهو يهتدي -بإلهام ربِّه- إلى أنواع من التطبيب تتَّفِق مع مستواه العقلي وتطوُّره الإنساني، وكان ذلك النوع من الطبِّ يُعرف بالطبِّ (البدائي) انسجامًا مع المستوى الحضاري للإنسان، ولذ

شارك العالم الإسلامي بمساهمات كبيرة الجبر والخيمياء والكيمياء والجيولوجيا حساب المثلثات الكروي، وغيرها، ومنه انتقلت إلى الغرب. ترجم ستيفن البيزي سنة 1127، كتيبًا عربيًا بشأن النظرية الطبية إلى اللاتينية. طوّر الخوارزمي (من اسمه اشتقت كلمة “خوارزمية”) أسلوب لأداء العمليات الحسابية باستعمال الأرقام العربية في القرن التاسع، والتي نقلها ليوناردو فيبوناتشي إلى أوروبا. كما ترجم روبرت من شيستر كتاب المختصر في حساب الجبر والمقابلة للخوارزمي باتجاه سنة 1145. قد كانت لابن الهيثم مؤلفات في معرفة البصريات، اعتمد عليها إسحاق نيوتن ورينيه ديكارت كمصادر في أبحاثهم. وقد كانت أيضًا العلوم الطبية متطورة بشكل كبير نحو المسلمين، بشهادة المشاركون في الحملات الصليبية، الذين اعتمدوا على الأطباء العرب في أكثر من  مناسبة، كما حفظ جان دي جوانفيل أنه تم إنقاذه على يد طبيب مسلم سنة 1250. اهتم الأوروبيون بالفلسفة الإغريقية والنصوص العلمية (وبالأخص المجسطي) التي لم تكن متواجده باللاتينية غربي أوروبا، ولكنها حفظت وترجمت إلى العربية في العالم الإسلامي. ويذكر أن جيراردو الكريموني رحل إلى طليطلة وتعلم

الاسلام هو أعظم الديانات والتى تتسم بقيامها على المبادىء والاخلاق لاسيما ورسولنا هو محمد صلى الله عليه وسلم والذي وصفه ربه بقول (وانك لعلى خلق عظيم ) وقد كانت هذه المبادىء من أسباب انتشار الاسلام ودخول العديد من البشر فيه مبادئ الإسلام العقيدة تعرف العقيدة في الدين الإسلامي بأنّها الإيمان، والاعتقاد الجازم الذي لا شكّ فيه، وهي ما أنزله الله سبحانه وتعالى في كتبه السماوية إلى البشر عن طريق أنبيائه ورسله، وقد جعلها وصيةً يجب على المسلمين الالتزام بها، وأكثر ما يميّز هذه العقيدة هي ثباتها، وصلاحها لكلّ زمانٍ ومكان، ولكافّة الأقوام، ومفهوم العقيدة أو الإيمان بشكلٍ عام، يشمل ستة جوانب، وهي: الإيمان بالله تعالى: يتضمن ذلك الإيمان بوجوده، ومظاهر قدرته المتجلية في الكون، ومعرفة أسمائه الحسنى، وصفاته عزّ وجل. الإيمان بالملائكة: الملائكة هي من مخلوقات الله تعالى الموجودة في العالم الآخر الذي لا يستطيع الإنسان النظر إليها، والتي تتميّز بكمال صفاتها، ومن الجدير بالذكر أيضاً أن على الإنسان الإيمان أيضاً بوجود الشيطان، والجن الكافر. الإيمان بكتب الله: هي الكتب أنزلها مع أنبيائه ورسله إلى البشر لتب

الدعوة الى الدين الاسلامى من اعظم العبادات التى يحبها الله سبحانه وتعالى واكثرها فائدة للمجتمع فأن تهدى احدهم الى دين الاسلام هو عمل رائع وعظيم وتختلف الاساليب في الدعوة الى الاسلام أساليب الدعوة الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة، وتلك من أهم الأساليب تأثيراً في الدعوة إلى الله والإسلام، حيث ينبغي للداعية أن يتحلى بها حتى يضمن ثمارها، فالحكمة تجعل الداعية حكيما ًفي دعوته فيختار الوقت المناسب والمكان المناسب لدعوة الناس، ويتمسك بالموعظة الحسنة التي تتضمن حسن اختيار الكلام المؤثر في نفس المدعو إلى الدين. استخدام أسلوب الترغيب والترهيب، فالداعية الناجح يدرك أثر الترغيب والترهيب في نفوس الناس، فالترغيب يحبب الناس في الدين، ويرغبهم في الدخول فيه أو التمسك بشرائعه وتوجيهاته، بينما يكون الترهيب ضرورياً من أجل زرع الخشية والرهبة في نفوس الناس من عواقب الإصرار على المعصية والبعد عن منهج الله تعالى. التحلي بالأخلاق الحسنة، فالداعي إلى الله تعالى ينبغي أن يكون قدوة في سلوكه وتعامله في الحياة، ولا يأتي الأعمال التي ينهى الناس عن إتيانها. السماحة والبعد عن الغلظة والشدة، فمن أفضل أساليب الدعوة إلى ا